Class 12 History Notes Chapter 8 Peasants, Zamindars and the State Agrarian Society and the Mughal Empire किसान , जमीदार और राज्यः कृषि समाज और मुगल साम्राज्य ( लगभग सोलहवीं और सत्रहवी सदी तक )

Class 12 History Notes Chapter 8 Peasants, Zamindars and the State Agrarian Society and the Mughal Empire  किसान , जमीदार और राज्यः कृषि समाज और मुगल साम्राज्य ( लगभग सोलहवीं और सत्रहवी सदी तक )

• 16 वीं और 17 वीं शताब्दी के दौरान , लगभग 85 % भारतीय आबादी गांवों में रहती थी । 

• कृषि लोगों का मुख्य व्यवसाय था । 

• किसान और जमींदार कृषि उत्पादन में लगे थे । 

• कृषि , किसानों और जमींदारों के सामान्य व्यवसाय ने उनके बीच सहयोग , प्रतिस्पर्धा और संघर्ष का रिश्ता बनाया । 

• मुगल साम्राज्य के राजस्व का मुख्य स्रोत कृषि था । यही कारण है कि राजस्व अभिगमकर्ता , संग्रहकर्ता और रिकॉर्ड रखने वाले हमेशा ग्रामीण समाज को नियंत्रित करने की कोशिश करते थे । 

• कृषि समाज की मूल इकाई गाँव थी । यह ज्यादातर किसानों द्वारा वास किया गया था । • किसान वर्षों से कृषि गतिविधियों में लगे हुए थे । 

• 16 वीं और 17 वीं शताब्दी के कृषि इतिहास के हमारे प्रमुख स्रोत मुगल दरबार की देखरेख में विद्वानों द्वारा लिखे गए कालक्रम और दस्तावेज थे । 

• अबू - फ़ज़ल द्वारा लिखित ऐन - ए अकबरी में राज्य द्वारा खेती , राज्य और ग्रामीण जमींदार के बीच संबंधों को विनियमित करने के लिए राज्य द्वारा करों का संग्रह सुनिश्चित करने के लिए किए गए प्रबंधों के रिकॉर्ड हैं । 

• 17 वीं शताब्दी के सूत्र बताते हैं कि दो तरह के किसान थे । ये ख़ुद काश्त और पाही काश्त थे ।

• खूद काश्त स्थायी रूप से गांवों में रहते थे । उनकी अपनी ज़मीन थी और वहाँ पर कृषि का अभ्यास किया जाता था , जबकि पाही काश्त ने ठेके पर भूमि की खेती की थी , जो मूल रूप से किसी और की थी । भूमि की प्रचुरता , मजदूरों की उपलब्धता और किसानों की गतिशीलता कृषि के विस्तार के प्रमुख कारण थे । 

• चावल , गेहूं और बाजरा आम तौर पर उगाई जाने वाली फसलें थीं । 

• कृषि मुख्य रूप से दो प्रमुख मौसमों में आयोजित की गई थी ; रबी और खरीफ । एक वर्ष में अधिकतम दो फसलें बोई गईं । 

• मानसून को इन दिनों के दौरान भारतीय कृषि की रीढ़ माना जाता था । इसलिए , कृषि मुख्य रूप से वर्षा पर निर्भर थी । 

• 17 वीं शताब्दी में नई दुनिया से मक्का , टमाटर , आलू और मिर्च जैसी कई नई फसलों को यहां पेश किया गया था । 

• ग्राम पंचायत को बुजुर्गों की सभा द्वारा चुना गया था । पंचायत के मुखिया को मंडल या मुकद्दम कहा जाता था । उन्होंने अपने पद का आनंद तब तक लिया जब तक कि उन्हें गाँव के बुजुर्गों का विश्वास नहीं मिला । 

• ग्राम पंचायत को जुर्माना वसूलने का अधिकार था और समुदाय से किसी को भी निष्कासित करना एक सख्त कदम था जिसे सीमित अवधि के लिए पूरा किया गया था । 

• किसानों और कारीगरों के बीच के अंतर को पहचानना बहुत मुश्किल था । ऐसा इसलिए था क्योंकि ये दोनों समूह दोनों तरह के काम करते थे ।

• कुम्हार , बढ़ई , लोहार , नाई , सुनार , आदि जैसे लोग गाँव के पुरुषों को अपनी सेवाएँ प्रदान करते थे और बड़ी संख्या में साधनों द्वारा ग्रामीणों के माध्यम से उन्हें मुआवजा दिया जाता था । 

• जाजमनी व्यवस्था भी वहां प्रचलित थी । इस प्रणाली के तहत , लोहार , बढ़ई और सुनार बंगाल के जमींदारों द्वारा उनके दैनिक भत्ता आहार और धन का भुगतान करके उनके काम के लिए पुनः नियुक्त किए गए थे । 

• ज़मींदार महिलाओं के बीच विरासत में मिली संपत्ति के अधिकार का आनंद लिया । 

• Whose जंगली ' शब्द का इस्तेमाल उन लोगों का वर्णन करने के लिए किया गया था जिनकी आजीविका शिकार , इकट्ठा करने वनोपज से आती है । 

• जमींदारी समेकन एक धीमी प्रक्रिया थी । यह विभिन्न स्रोतों के माध्यम से किया जा सकता है जैसे नई भूमि का उपनिवेशीकरण , अधिकारों के हस्तांतरण द्वारा , राज्य के आदेश के साथ और खरीद के द्वारा । ये वे प्रक्रियाएँ थीं , जिन्होंने शायद निचली जातियों को ज़मींदारों के रैंक तक पहुँचने की अनुमति दी थी । 

• जमींदारों ने कृषि भूमि के उपनिवेशण में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई और खेती करने वालों को खेती और नकदी ऋण प्रदान करने में मदद की । 

• आइन - ए अकबरी ने विवरण में कई मामलों पर चर्चा की , अर्थात साम्राज्य की अदालत और प्रशासन , लोगों के राजस्व , साहित्यिक , सांस्कृतिक और धार्मिक परंपराओं के स्रोत ।

• आइन - ए - अकबरी कुछ कमियों के बाद भी अपने समय का एक असाधारण दस्तावेज बना रहा । 

16 वीं और 17 वीं शताब्दी के दौरान भारत की अधिकांश आबादी , यानी लगभग 85 प्रतिशत गांवों में रहती थी । दोनों किसान और भूमिधारी कुलीन लोग कृषि उत्पादन में शामिल थे और उन्होंने अपने अधिकारों का दावा किया कि कुल उत्पादन का एक हिस्सा है । 



कृषि सोसायटी और मुगल साम्राज्य के ऐतिहासिक स्रोतः 

• कृषि समाज की मूल इकाई गाँव थी , जिसमें कई गुना काम करने वाले किसान रहते थे , जैसे मिट्टी को भरना , बीज बोना , फसल काटना , आदि । 16 वीं और 17 वीं शताब्दी के आरंभिक इतिहास के प्रमुख स्रोत क्रॉनिकल और दस्तावेज़ हैं । मुगल दरबार । 


आइन - ए - अकबरी :

• अकबर के दरबारी इतिहासकार अबुल फजल द्वारा अधिकृत सबसे महत्वपूर्ण क्रोनिकल ऐन - आई अकबरी था । 

• ऐन पांच पुस्तकों ( दफ्तारों ) से बना है , जिनमें से पहली तीन पुस्तकों में अकबर के शासन के प्रशासन का वर्णन है । चौथी और पाँचवीं पुस्तकें ( दफ्तरी ) लोगों की धार्मिक , साहित्यिक और सांस्कृतिक परंपराओं से संबंधित हैं और इनमें अकबर के ' शुभ कथन ' का संग्रह भी है । 

• अपनी सीमाओं के बावजूद , ऐन उस अवधि का एक अतिरिक्त साधारण दस्तावेज बना हुआ है । 


अन्य स्रोतः 

• अन्य स्रोतों में गुजरात , महाराष्ट्र , राजस्थान के राजस्व रिकॉर्ड और ईस्ट इंडिया कंपनी के व्यापक रिकॉर्ड शामिल थे । इन सभी ने हमें पूर्वी भारत में कृषि संबंधों के उपयोगी विवरण प्रदान किए । 

• मुगल काल के दौरान , किसानों को रैयत कहा जाता था और दो प्रकार के किसान होते थे जैसे कि खुद - काश्त और पाही - काश्त । 

 • ख़ुद - काश्त उस गाँव के निवासी थे जिसमें उन्होंने अपनी ज़मीनें रखीं । पाही - काश्त गैर - निवासी कृषक थे जो किसी अन्य गाँव के थे और ठेके के आधार पर भूमि पर खेती करते थे ।

• भूमि की प्रचुरता , उपलब्ध श्रम और किसानों की गतिशीलता के कारण कृषि was का निरंतर विस्तार। 

• मानसून भारतीय कृषि की रीढ़ रहा , लेकिन सिंचाई परियोजना ( नई नहरों की मरम्मत और पुरानी मरम्मत ) को राज्य का समर्थन मिला । 

• कृषि का आयोजन दो प्रमुख मौसमी फसलों , खरीफ ( शरद ऋतु ) और रबी ( वसंत ) फसलों के आसपास किया गया था । 

• मध्यकालीन भारत में कृषि केवल निर्वाह के लिए नहीं थी । मुग़ल राज्य ने बेहतर लाभ के लिए किसानों को जीन्स - ए - कामिल , यानी उत्तम फसलों ( कपास , चीनी , ) की खेती के लिए प्रोत्साहित किया । 



मुगल साम्राज्य की भूमि राजस्व प्रणाली : 

• भूमि से प्राप्त राजस्व मुगल साम्राज्य का आर्थिक मुख्य आधार था । • दीवान का कार्यालय , राजस्व अधिकारी और रिकॉर्ड कीपर सभी कृषि डोमेन के लिए महत्वपूर्ण हो गए । 

• भूमि राजस्व व्यवस्था में दो राज्य शामिल थे , पहला ( मूल्यांकन ) और फिर वास्तविक संग्रह ( हैसिल ) । 

• प्रत्येक प्रांत में खेती और खेती योग्य भूमि दोनों को मापा गया । 

• अकबर के समय , भूमि को पोलाज , परौटी , चचर और बंजार में विभाजित किया गया था ।


अर्थव्यवस्था पर चांदी का प्रवाह और उसका प्रभाव :

• खोज और नई दुनिया के उद्घाटन के परिणामस्वरूप एशिया का व्यापक विस्तार हुआ , खासकर यूरोप के साथ भारत का व्यापार । 

• माल का भुगतान करने के लिए एशिया में भारी मात्रा में चांदी के बुलियन का विस्तार व्यापार लाया गया ।

• भारत से खरीदे गए और उस बुलियन का एक बड़ा हिस्सा भारत की ओर बढ़ा । यह भारत के लिए अच्छा था क्योंकि इसमें चांदी के प्राकृतिक संसाधन नहीं थे । 

• नतीजतन , सोलहवीं और अठारहवीं शताब्दी के बीच की अवधि चांदी की मुद्रा में एक उल्लेखनीय स्थिरता द्वारा चिह्नित की गई थी । 


भाग एक


भाग दो 

भाग तीन


ग्राम समुदायों के आधार पर जाति : 

• ग्राम समुदाय के तीन घटक थे , कृषक , पंचायत और ग्राम प्रधान ( मुकद्दम या मंडला ) । 

• कृषक एक अत्यंत विषम समूह थे । जातिगत असमानताएँ थीं और कुछ जातियों को पुरुषवादी कार्य सौंपे गए और इस तरह गरीबी का सामना करना पड़ा । 

• समाज के निचले तबके में जाति , गरीबी और सामाजिक स्थिति के बीच सीधा संबंध था ।

• कभी - कभी जातियां अपनी विकासशील आर्थिक स्थितियों के कारण पदानुक्रम में बढ़ीं । 

• मिश्रित जाति वाले गाँवों में पंचायत गाँव में विभिन्न जातियों और समुदायों का प्रतिनिधित्व करती है , हालाँकि गाँव के गाँव - सह - कृषि कार्यकर्ता इसमें शामिल थे । 

• पंचायत का नेतृत्व मुखिया के रूप में किया जाता था जिसे मुकद्दम या मंडल के नाम से जाना जाता था । पंचायत ने अपने धन का उपयोग सामुदायिक कल्याण गतिविधियों के लिए किया । 

• ग्राम प्रधान ने अपनी जाति के खिलाफ किसी भी अपराध को रोकने के लिए ग्राम समुदाय के सदस्यों के आचरण का अवलोकन किया । पंचायत के पास जुर्माना लगाने और सजा देने का अधिकार था । 

• ग्राम पंचायत के अलावा , गाँव में प्रत्येक जाति या जाति की अपनी जाति पंचायत होती थी । जाति पंचायत को ग्रामीण समाज में काफी शक्ति प्राप्त थी । ज्यादातर मामलों में , आपराधिक न्याय के मामलों को छोड़कर , राज्य ने पंचायतों के फैसलों का सम्मान किया । गांवों में कारीगरों की पर्याप्त संख्या थी , कभी - कभी यह कुल घर के 25 प्रतिशत के बराबर था । 

• गाँव के कारीगरों जैसे कुम्हार , लोहार , बढ़ई , नाई , सुनार , आदि ने विशेष सेवाएँ प्रदान की , जिसके बदले में उन्हें ग्रामीणों द्वारा मुआवजा दिया गया ।

• 19 वीं शताब्दी में कुछ ब्रिटिश अधिकारियों ने गांव को एक ' छोटे गणराज्य के रूप में देखा था लेकिन ग्रामीण समतावाद संकेत नहीं था । 

• जाति और लिंग भेद के आधार पर संपत्ति और गहरी असमानताओं का व्यक्तिगत स्वामित्व था । 


ग्राम समुदायों में महिलाओं की सामाजिक और आर्थिक स्थिति : 

• कृषि क्षेत्रों में महिलाओं और पुरुषों को कंधे से कंधा मिलाकर काम करना पड़ता था । 

• मर्दो ने मूत दिया और जुताई की , औरतों को बोया , खरपतवार उखाड़ कर फेंक दिया । हालांकि महिलाओं के जैविक कार्यों से संबंधित पक्षपात जारी रहा । 

• मिट्टी के बर्तनों और कढ़ाई के लिए सूत कातना , नौकायन और सानना जैसे कई कारीगर कार्य महिला श्रम पर निर्भर थे । 

• कृषि समाज में महिलाओं को एक महत्वपूर्ण संसाधन माना जाता था क्योंकि वे श्रम पर निर्भर समाज में बाल वाहक थे । 

• कभी - कभी ग्रामीण समुदायों में वधू - मूल्य का भुगतान , तलाकशुदा और विधवा दोनों महिलाओं के पुनर्विवाह को वैध माना जाता था । महिलाओं को संपत्ति विरासत में मिली थी । 

• हिंदू और मुस्लिम महिलाओं को भी ज़मींदारियाँ विरासत में मिलीं , जिन्हें वे बेचने या गिरवी रखने के लिए स्वतंत्र थे ।


जमींदार और उनकी शक्ति :

• जमींदारों के पास व्यापक निजी भूमि थीं , जिन्हें मिल्कियत ( संपत्ति ) कहा जाता था और ग्रामीण समाज में कुछ सामाजिक और आर्थिक विशेषाधिकार प्राप्त थे । 

• जमींदारों ने अक्सर राज्य की ओर से राजस्व एकत्र किया । 

• अधिकांश जमींदारों के किले और साथ ही एक सशस्त्र टुकड़ी थी जिसमें घुड़सवार सेना , तोपखाने और पैदल सेना की इकाइयाँ थीं । इस अवधि में , अपेक्षाकृत ' निचली जातियों को जमींदारियों के रूप में जमींदारियों के रूप में दर्ज किया गया ।


वन और जनजाति : 

• ' जंगली के नाम से जाने जाने वाले वनवासी वे थे जिनकी आजीविका वनोपज , शिकार और कृषि को स्थानांतरित करने से होती थी । 

• कभी - कभी जंगल एक विध्वंसक जगह होती थी , जो उपद्रवी लोगों की शरण स्थली थी । 

• वन के लोग राजाओं को हाथियों की आपूर्ति करते थे । 

• राजाओं के लिए शिकार एक पसंदीदा गतिविधि थी , कभी - कभी यह सम्राट को अपने साम्राज्य में व्यापक रूप से यात्रा करने में सक्षम बनाता था और व्यक्तिगत रूप से अपने विषयों की शिकायतों में भाग लेता था । 

• वनवासियों ने शहद , मधुमक्खी का मोम , गोंद लाख आदि की आपूर्ति की । 

• गाँव के आदिवासियों के ' बड़े लोगों की तरह उनके भी सरदार थे । 

• कई आदिवासी मुख्यमंत्री जमींदार बन गए थे , कुछ राजा भी बन गए । 

• सिंध क्षेत्र की जनजातियों में 6 , 000 घुड़सवार सेना और 7 , 000 पैदल सेना शामिल थी ।

• खरीदे गए और काफी तेज रूप से बेचे गए । 

• हालांकि , इसमें कोई संदेह नहीं है कि ज़मींदार एक शोषक वर्ग थे , किसान के साथ उनके संबंध में पारस्परिकता , पितृसत्ता और संरक्षण का तत्व था ।


कक्षा 12 इतिहास नोट्स अध्याय 8 महत्वपूर्ण शर्ते : 

रैयत : इसका उपयोग भारत - फारसी स्रोतों में एक किसान को सूचित करने के लिए किया जाता है । 

• हसिल : यह एकत्रित राजस्व की वास्तविक राशि थी । 

• ख़ुद - कश्ता किसान : किसान जो उस गाँव के निवासी थे जिसमें उनकी ज़मीनें थीं । 

• पाही - काश्त : वे किसान जो आमतौर पर दूसरे गाँव के होते थे । 

• श्रॉफ : एक मनी चेंजर जो बैंकर के रूप में भी काम करता है । 

• अमीन : वे अधिकारी जो शाही नियमों के लिए जिम्मेदार थे । 

• परगना : एक प्रशासनिक उपखंड ।

• जामा : मूल्यांकन राशि और राजस्व के रूप में एकत्र किया जाना है ।


समय रेखा . 

• 1526 - बाबर ने पानीपत में इब्राहिम लोदी को हराया और पहले मुगल सम्राट बने । 

• 1530 - 40 - हुमायूँ के शासनकाल का पहला चरण । 

• 1540 - 55 - सफायिद दरबार में निर्वासित शेरशाह द्वारा हुमायूँ को हराया गया । 

• 1555 - 1605 - हुमायूँ ने अपने खोए हुए क्षेत्रों को वापस पा लिया । 

• 1556 - 1605 - अकबर का शासन 

• 1605 - 1627 - जहाँगीर का शासन

 • 1628 - 1658 - शाहजहाँ का शासन • 1658 - 1707 - औरंगजेब का शासन 

• 1739 - नादिर शाह ने भारत पर हमला किया और दिल्ली में तोड़फोड़ की 

• 1761 - पानीपत की तीसरी लड़ाई में , अहमद शाह अब्दाली ने मराठों को हराया । 

• 1765 - बंगाल का दीवान ईस्ट इंडिया कंपनी को हस्तांतरित । 

• 1857 - अंतिम मुगल शासक , बहादुर शाह द्वितीय को अंग्रेजों द्वारा हटा दिया गया और रंगून निर्वासित कर दिया गया ।


भाग एक


भाग दो 

भाग तीन

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